Comentario Sesión 1
En la sesión 1 pudimos observar que los vídeos nos muestran lo siguiente:
MUNDO ANTIGUO:
Tras la caída de Atenas por los Macedonios ellos se apoderan de este territorio, pero después a estos los vencen lo romanos.
Pero Roma también callo y esto se debió a lo siguiente:
- Cristianismo: Por la idea de Jesús con respecto a la Libertad de los esclavos y la iglesia toma el imperio y todo se explica por medio de Dios es decir el Teocentrismo
-Feudalismo: Nace como nuevo sistema político , económico y social donde ya no existe un solo imperio.
- El renacimiento: Se recupera la sabiduría Griega, Donde todo se explica por la ciencia y el hombre se sitúa como el centro de todas las cosas (Antropocentrismo)
-Mercantilismo: Aparición del Dinero y se empiezan a crear las grandes empresas
- Aparición de los Bárbaros
y la ética en el mundo antiguo es una reflexión filosófica y aparece el pesimismo y después la búsqueda de la felicidad.
ARISTOTELES ÉTICA A NICÓMACO:
Acá relaciono los dos vídeos que hay con respecto a Ética de Nicómaco.
En el vídeo 1 nos habla sobre la buena vida según Aristoteles y esta se divide en dos:
- Económica que se refiere a todos los beneficios, ya sean moterarios, mercantiles y del trabajo.
- Vida Social que trata sobre todo lo que debe tener una sociedad para que esta ejerza bien y se halle la búsqueda de la felicidad y de la libertad
En el vídeo 2 habla sobre la Virtud como un valor hacia la excelencia y la inteligencia ya que esta esta guiada por la razón y nos ayuda a buscar la felicidad.
ÉTICA GRECIA ANTIGUA:
Esta esta compuesta por dos grandes filósofos de la Grecia antigua:
- Platón que hablaba sobre la republica como un estado ideal, y nos explica las formas de gobierno:
FORMAS DE GOB. DEGRADACIÓN
MONARQUÍA TIRANÍA
ARISTOCRACIA OLIGARQUÍA
REPÚBLICA DEMAGOGIA
y la unión de la Oligarquía y la democracia da la República.
- Aristoteles que hablaba sobre la Política y que la ética se desemboca en esta
Todo esto con el fin de buscar la felicidad, la sabiduría, y el desarrollo de virtudes a través de la Razón
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